rus   ukr   eng 
вул. Гончарна, 17-а, Київ, Україна.
+38 (067) 549-69-98
+38 (044) 455-84-87
Бронювати номер


Про Київ

Поділ - жива історія старого Києва
Контрактова площа
Містичий Київ
Церква Андрія Первозданного
Михайлівський Золотоверхий монастир, собор Архангела Михаїла
Золоті Ворота в минуле
Ботанічний сад імені академіка Олександра Фоміна
«Батьківщина-мати»
Парк «Феофанія»
Музей Однієї Вулиці (музей Андріївського узвозу)
Музей «Чорнобиль»
Український центр народної культури «Музей Івана Гончара»
Софіївський собор у Києві
Національний музей історії України
Меморіальний комплекс ВВВ
Літературно-меморіальний музей Михайла Булгакова "Дім Турбіних"

Поділ - жива історія старого Києва

Любителі культурного та історичного туризму просто зобов'язані відвідати один з найкрасивіших і привабливих районів Києва - Поділ.
Цей історичний район української столиці отримав свою назву завдяки тому, що розташувався біля підніжжя пагорбів на березі річки Дніпро. За часів Київської Русі - це був важливий торговий і ремісничий регіон.
Сучасний Поділ зберіг і до наших днів багато архітектурних та історичних пам'яток і визначних пам'яток. Всім відомий Андріївський узвіз є головною сполучною ланкою, яка з'єднує Поділ з верхнім Києвом.
Сьогодні екскурсії по Києву знаходять все більшу популярність на увазі великої кількості культурних, архітектурних та історичних пам'яток і визначних пам'яток. Великою популярністю користуються і пішохідні екскурсії по Подолу. Досвідчені гіди знають багато цікавих фактів про життя в долині Дніпра, тому подібна екскурсія буде цікава не тільки для дорослих, а й для школярів. В силу того, що в місті величезна кількість пам'яток і пам'ятних місць, замовити екскурсію по Києву сьогодні не складе труднощів. А отримані в ході екскурсії враження і знання стануть цінним життєвим досвідом.
Головною визначною пам'яткою Подолу, безумовно, є багата історія цього району. Тут розташовується знаменита на весь світ Києво-Могилянська академія, особняк Петра I, Фроловський і Покровський монастирі.
Великою популярністю серед туристів з різних куточків світу користується реконструйований храм Богородиці-Пирогощі, фонтан Самсона, міський фунікулер, і, звичайно, гостинний двір.
Контрактова площа є центром Подолу, де кожен будинок і кожна будівля є частиною історії. Відвідавши цю історичну частину Києва, Ви в кохайтеся в українську столицю з новою силою.

Контрактова площа

Контрактова площа є однією з найстаріших площ у Києві, виникла ще за часів Київської Русі. Після руйнування Верхнього міста монголо-татарами і до XIX століття залишалася центром міста. Раніше називалася Олександрівської, Червоної. Назва «Контрактова площа» виникло через те, що купці Києва укладали контракти саме на цій площі. Викликано це було тим, що Контрактова площа була розташована біля київського порту, який був основним джерелом експортно-імпортних поставок. Після розвитку мережі залізниць значення порту і Контрактовій площі значно зменшилася, а центр ділового життя Києва перемістився на Хрещатик. Серед пам'яток: Гостинний двір, будівництво розпочато в 1809 за проектом архітектора Алоизия Руські; перебудовувався в 1828; в 1980-1982 роках в результаті реконструкції було добудовано другий поверх, що було закладено в первинному проекті; Києво-Могилянська академія (1632); пам'ятник Григорію Сковороді (1976); пам'ятник гетьману Війська Запорозького Петру Конашевичу Сагайдачному, колодязь-фонтан «Самсон», перший раз був побудований в 1748-1749, відновлений в 1982; На площі також знаходиться будівля колишнього Синайського подвір'я, нині займане управлінням Національного банку.

Містичий Київ

Київ - місто містичне, тут, якщо вірити класикам, "всі баби, які сидять на базарі, - відьми", кількість Лисих гір зашкалює. Є в місті й будинку, де мешкає всяка нечисть.

1. Байкове кладовище
Відвідувачі Байкового кладовища бачили згусток туману, який літав близько старовинних склепів. У далекій від центрального входу частині, де знаходяться старі польські та німецькі сімейні усипальниці, за словами очевидців, оселилося привид.


2. Дух електрика-самогубці
У 1970-і роки в одній з квартир будинку на вул. Патріса Лумумби, 20, творилося щось неймовірне. Дивним чином з плафонів почали випадати і розбиватися лампи - причому відразу в декількох кімнатах. Далі - більше: із стін, ніби пробки шампанського, вилітали цілі "коробки" електричних розеток, випадали зі стін і вимикачі. У 1975 році на прохання переляканих мешканців електрики встановили нову проводку в будинку, після чого лампи перестали безпричинно падати ... Але стала обсипатися штукатурка. Причому саме в тих місцях, де вона приховувала залишилися старі дроти. "Ці дроти ніби намагалися вирватися назовні", - говорили тоді місцеві жителі. Тільки після того як штукатурку розкрили і прибрали колишню проводку повністю, мешканці стали спати спокійно.

3. Полтергейст-музикант
Але є в Києві і досить необразливі духи. У музичній школі № 10 на вулиці Червоноармійській, 75, завівся полтергейст, який любить класичну музику. Викладачі та учні розповідають, що іноді вечорами чують незвичайні мелодії, що доносяться з підвалу.

4. Плач з підвалу лякає майбутніх лікарів
У будівлі Національного музею медицини на вулиці Богдана Хмельницького, 37, ночами пустують духи. Злі або добрі - складно сказати, кажуть співробітники музею, де в ХІХ столітті розташовувався анатомічний театр університету Святого Володимира. Тут студенти-медики вивчали будову людського організму на невпізнаних родичами трупах, доставлених з вулиць міста (нині їх назвали б бомжами). Тут же знаходився і міський морг з льодовиком. Природно, деякі останки з чисто технічних причин не зраджували землі - бувало, що після навчання студентів залишалися тільки фрагменти тіл.

5. "Дід" з Златоустівській не дає знімати табличку
Жителі навколишніх будинків кілька разів бачили згорблену постать дідуся біля покинутого будинку на вул. Златоустівській, 24. Кажуть, що дух живе там вже кілька років. Перший раз "діда" бачили, коли спробували відкрутити табличку зі старою назвою вулиці "Володарського" і повісити нову. Але вона ніби вросла в цегляну стіну. Тоді ввечері біля стіни будинку щось над землею плавало, що нагадує формою згорбленого діда. Потім його стали бачити приблизно раз на два-три місяці. Згідно з місцевою легендою, в цьому будинку раніше жив багатий єврей Геннадій, який помер понад 30 років тому.

Церква Андрія Первозданного

Існує легенда, в якій говориться, що в I столітті н.е. дане місце освятив сам апостол Андрій Первозванний. А вже в 11 сторіччі тут заснували Андріївський монастир (його ще в ті часи називали Янчиного, на честь Янки, яка була дочкою князя Всеволода Ярославовича). Тут, до речі, була створена перша на всій Русі жіноча фабрика з виготовлення тканин. У вересні 1744 на цьому місці, у зв'язку з приїздом до Києва відомої імператриці Єлизавети Петрівни, заклали Андріївську церкву. Проект церкви розробив дуже відомий архітектор Растреллі, а вже самим будівництвом керував зодчий Мічурін, який не раз виявляв себе дуже талановитим архітектором, особливо у вирішенні дуже непростих інженерних питань.
Фундамент Андріївської церкви захований в двоповерховій споруді - так званому стилобаті. Стилобат тримає на собі на перший погляд легке, побудоване в стилі бароко 46-метровий будинок. Фасад цього однокупольного храму з 5-глава закінченням прикрашають колони, пілястри, а так само різноманітна оригінальна ліплення. Вікна та двері отдекоріровать орнаментом. З майданчика біля церкви відкривається прекрасний вид на Дніпро та Поділ. Внутрішнє оздоблення храму, розроблене так само Растреллі, як, власне, і зовнішнє, ближче, скоріше, до стилю рококо. Над ним працювали прославлені майстри живопису з усієї імперії, і навіть з-за кордону. Авторами картин пощастило стати художнику Андропов, українським живописцям Г.К.Нос-Левицькому, П.Т.Борісполецу та іншим. Архітектура Андріївської церкви прекрасно гармонує з рельєфом тутешній місцевості і стала не тільки невід'ємною частиною Києва, а й його ще одним культурно-історичним символом.

Михайлівський Золотоверхий монастир, собор Архангела Михаїла

На околиці Старо-Київської гори, по вулиці Трьохсвятительській в 1108 році два брата Петро-Ярополк і Михайло-Святополк, сини київського князя Ізяслава Ярославича заснували в Києві Михайлівський монастир. У цьому ж році, в пам'ять перемоги росіян над половцями, почалося будівництво головного собору нової обителі - собору предводителя небесного воїнства Михайла Архангела. Вперше в практиці російського кам'яного зодчества купол собору був позолочений, за що він і отримав найменування від захоплених киян - Золотоверхий.
Розташований він так вдало, що відвідування цієї перлини пам'ятки міста можна динамічно поєднати з відвіданням Андріївського узвозу, будинку-музею Булгакова, а спустившись нижче по спуску можна подивитися на старовинний пам'ятник Самсону і вже сучасну скульптуру Григорія Сковороди на знаменитій Контрактовій площі. Якщо ж згорнути в інший бік, то вас зустріне Володимирська гірка з її мальовничим видом на Дніпро і сам пам'ятник Святому Володимиру. Неминущу славу Михайлівському Золотоверхому собору принесли його мозаїки і фрески. На думку мистецтвознавців, вони відкрили новий тип в еволюції живопису Стародавньої Русі. "Мерехтливим живописом" називають мозаїки Михайлівського собору - вони, немов маревом, обволікали весь простір храму своїм то затухаючим, то спалахує з новою силою сяйвом. Надзвичайно витончені і яскраві, мозаїки Михайлівського собору були видатним твором староруського живопису і переконливо свідчили про те, що в Київській Русі того часу вже склалася національна школа образотворчого мистецтва, вільна від впливу Візантії.
26 червня 1934 деякі кияни могли бачити страшну картину - під управлінням ленінградського професора Фролова група працівників почала демонтаж фресок і мозаїк собору. Безліч творів мистецтва в період 1934 - 1936 років були вивезені в Росію, або продані за безцінь іноземним державам. Іконостас храму був знищений, така ж доля була спіткає і для раки Варвари. Мощі святої, на щастя, вціліли. Їх перенесли спочатку в Десятинну церкву, а, пізніше, у Володимирський собор.
Згідно з рішенням політбюро ЦК Компартії УРСР Михайлівський Золотоверхий собор був розібраний і підірваний в 1930-х роках. Перед цим найбільш цінні твори мистецтва, зокрема, фрески, були демонтовані і передані в музеї Києва. У роки Другої світової війни фрески були вивезені до Німеччини, звідки вони потрапили до Ермітажу. Відновлений в 2000 році. Атмосфера Михайлівського собору приголомшує не лише величною обробкою, але й дивним духовним спокоєм, що буквально сходить звідусіль в цій будівлі. Храм є чинним, у ньому проводяться богослужіння і безліч віруючих знаходять там Бога і себе.

Золоті Ворота в минуле ....

Висота проїжджої частини воріт складала 12м, а ширина 6,9м. проїзд завершувала церква Благовіщення з позолоченим куполом. Звідси, очевидно, ворота і отримали свою назву «Золоті». Під час розкопок архітектори знайшли чимало залишків фресок і уламків смальти.
Зруйновані століттями і ворожими навалами, Золоті ворота в XVII столітті представляли собою мальовничі руїни, хоча в той час над стінами ще збереглися залишки церкви Благовіщення. Такими їх можна побачити на малюнку голландського художника А.Вестерфельда, виконаного в 1651 році. А ще через сто років руїни Золотих воріт були засипані землею. При цьому переслідувалася мета зберегти їх для наступних поколінь. Але минали роки, про пам'ятник забули. І коли в 1832 році архітектор Лохвицький вів на цьому місці розкопки, нова поява їх стало сенсацією. Під керівництвом В.Беретті залишки споруд були укріплені цегляними контрфорсами, а за пропозицією архітектора Ф.Меховіча обидві частини воріт скріплені металевими стяжками.
Було кілька спроб реконструювати первісний вигляд будівлі, але остаточно цей проект здійснився в момент підготовки святкування 1500-річчя Києва. Фахівці різних профілів - археологи, архітектори, будівельники - провели дослідження, уважно вивчили старовинні малюнки, описи, самі руїни. Авторський колектив у складі Е.І.Лопушінской, С.О.Висоцкого і В.М.Холостенко розробив проект реконструкції. Над Золотими воротами, згідно з проектом, побудований трьох ярусний павільйон, який дає уявлення про можливий первісному вигляді пам'ятника тут діє музей «Золоті ворота». Золоті ворота розташовані в Золотоворітському сквері, на перехресті вулиць Володимирської, Ярослава Валу, Золотоворітській і Лисенко.

Ботанічний сад імені академіка Олександра Фоміна

У середині XIX століття був споруджений оранжерейний комплекс для колекцій тропічних і субтропічних рослин. Нині в колекціях Ботанічного саду налічується близько десяти тисяч видів, сортів і форм рослин. Колекція кактусів та інших сукулентів була найбільшою в СРСР. У 1977 році для деяких видів пальм був споруджений найвищий у свій час 30-метровий кліматрон загальною площею 1000 м2.
Сад розташований за головним корпусом Національного університету ім. Т. Г. Шевченка на ділянці між бульваром Тараса Шевченка і вулицями Льва Толстого, Вєтрова та Комінтерну.
Структура ботанічного саду складається з чотирьох наукових секторів: дендрології, інтродукції трав'янистих рослин, інтродукції тропічних і субтропічних рослин, фізіології та біохімії рослин-інтродуцентів і восьми наукових відділів, які проводять дослідження в галузі інтродукції та акліматизації рослин, що займаються питаннями охорони, збагачення і раціонального використання рослинних ресурсів, ландшафтної архітектури, захисту рослин від хвороб і шкідників і т. д. У структуру саду входить також насіннєва лабораторія. Питання про створення ботанічного саду було піднято ще в 1834 році архітектором В. І. Беретті, за проектом якого зводився Київський університет св. Володимира. Він запропонував розмістить сад на пустинній території, розташованої біля корпусу університету. Для цього з Кременецького ліцею до Києва були привезені 513 рослин, які тимчасово розмістили в Царському (нині Міському) саду. Однак через відсутність коштів закладка саду була відкладена на п'ять років. Лише 1839 Київський навчальний округ дав дозвіл на закладку тимчасового ботанічного саду під керівництвом завідувача кафедри ботаніки Київського університету Р. Є. Траутфеттер, який очолив керівництво ботанічним садом на посаді директора.
Офіційною датою осонованія Київського ботанічного саду вважається 22 травня 1839, коли Р. Є. Траутфеттер почав робити перші посадки рослин. У 1841 році сад отримує постійний статус. За планом архітектора Лауфера споруджується оранжерейний комплекс, розбиваються тераси, які збереглися до наших днів. У 1850 році планування і розбиття саду були завершені. До 1852 сад налічує вже 25 416 дерев та 419 видів кущів, а також більше 4000 видів інших рослин. З 1852 по 1879 директором ботанічного саду був професор університету А. С. Рогович. З 1879 по 1894 садом керував видатний дослідник флори, професор ботаніки Київського університету І. Ф. Шмальгаузен.
У 2004 році було створено Музей історії ботсаду. Музей, як і сам сад, є науково-просвітницьким центром, проводить екскурсії по саду, бере участь в освітній роботі біологічного факультету Київського університету.

«Батьківщина-мати»

Пам'ятник «Батьківщина-мати» розташований в Києві на високому березі Дніпра. Статуя вражає своєю величністю і мужністю - це одна з найвищих статуй у світі (висота монумента 102 метри) - «Батьківщина-мати» видна з найдальших куточків Києва.
Пам'ятник був відкритий до Дня Перемоги в 1981 році. Батьківщина-мати є частиною Національного музею історії Великої Вітчизняної війни 1941-1945 рр.
Цікаві факти:
-Вперше пам'ятник такої висоти був створений в Радянському Союзі.
-Монумент збирали величезним стометровим краном, демонтувати який не встигали до дати відкриття. Керівництво вирішило просто порізати кран автогеном і скинути в Дніпро. Залишки крана лежать там і понині.
- Існує легенда, згідно з якою, під час будівництва пам'ятника «Батьківщині-матері» київському митрополиту було видіння - не можна зводити меч (символ війни) вище хреста Лаврської дзвіниці, інакше не уникнути війни. З цієї причини меч статуї вкоротили на 12 метрів.
- Для пересування всередині пам'ятника є два ліфти (похилий і вертикальний). Перший рухається в п'єдесталі, а другий піднімає в груди статуї, далі за допомогою сходів, можна потрапити в руки статуї і її голову, де є оглядові майданчики.
-Спочатку планувалося спорудити 80-метрову бронзову фігуру жінки, покриту сусальним золотом. Біля підніжжя статуї передбачалося зробити 30-метровий водоспад, з обох боків якого планували зобразити воїнів, які форсують Дніпро в Києві. Але від цієї задумки відмовилися ...
- Висота «Батьківщини-матері» 102 метри, а висота всієї статуї від п'єдесталу до вістря клинка 62 метри.
- В руках у статуї 16-метровий меч вагою 9 тонн і щит вагою в 13 тонн.
- Вся споруда важить 450 тонн.
- Конструкція статуї суцільнозварна, сума всіх швів становить 30 км.
- Пам'ятник може витримати навіть дев'ятибальний землетрус.

Парк «Феофанія»

Парк «Феофанія» - це парк-пам'ятка садово-паркового мистецтва - одне з найкрасивіших парків Києва. На території парку «Феофанія» розташовані храм Пантелеймона Цілителя, жіночий монастир, купіль і цілющі святі джерела. Парк відрізняється багатою рослинністю; тут є цілий комплекс озер, альтанок, фонтанів і альпійських гірок з розкішними алеями, численними клумбами і декоративними рослинами.

Цікаві факти:
- У парку «Феофанія» розташована паломницька стежка з джерелами, серед яких є унікальне джерело «Сльози Божої Матері» - його цілюща вода солонувата на смак, через те що, згідно з легендою, в джерело впустила свою сльозу Божа Матір. Інший знаменитий джерело - яма зі студеною водою, яка зцілює від хвороб. Ченці рекомендують для зцілення тричі зануритися в купіль, перехреститися і прочитати молитву.
- У 1950 році монастир Феофанії став батьківщиною першої в Європі електронної обчислювальної машини - саме тут була побудована перша в Європі ЕОМ.

Музей Однієї Вулиці (музей Андріївського узвозу)

Музей Андріївського узвозу це єдиний у Києві приватний музей. В оформленні інтер'єрів і експозиції музею були використані предмети кінця ХIХ - початку ХХ століття. Завдяки цьому можна побачити як виглядав наприклад будуар з повним набором предметів дамського туалету, їдальня з сервірованим столом, інтер'єри майстерень і крамниць Андріївського узвозу минулих століть.
Маленький, але затишний музей, який розповідає нам про життя однієї з найвідоміших вулиць міста Києва. У музеї діє дві експозиції, одна з постійною виставкою, а інша - з тимчасовою. Експозиції наповнені історичними документами, рукописами, автографами, старовинними листівками, фотографіями та великою кількістю приємних старовинних домашніх речей. Коли досліджуєш цей музей, як ніби занурюєшся в атмосферу минулого століття, цьому також сприяє відповідна музика.
Колекції музею розповідає про кожному будинку Андріївського узвозу, про відомих персон, які тут проживали. Також є матеріали, присвячені цікавим випадкам, байкам, пов'язаних з відомими мешканцями цієї вулиці. Є отдельнопосвящение вітрини, які розповідають про відомих будівлях - Андріївська церква, Замок Річарда та інших.

Музей «Чорнобиль»

Експозиція музею «Чорнобиль» розповідає про найбільшу в історії атомної енергетики катастрофу - аварію на четвертому енергоблоці Чорнобильської атомної електростанції у квітні 1986 року. У музеї зібрано близько 7000 експонатів - це розсекречені документи, карти, фотографії, предмети етнічної культури, особисті речі учасників ліквідації аварії. Відкриття музею Чорнобиля відбулося 26 квітня 1992 року, і було приурочене до 5-ої річниці аварії. Експозиція музею в сучасному обсязі з'явилася не відразу, а збиралося поступово у зв'язку з тим що інформація про аварію, її причини і наслідки була засекречена, а учасники події не могли каже правду. Багато чого з того що представлено в музеї було опубліковано вперше - документи, карти з грифом «Секретно», фотографії.
Над входом до музею відвідувачів зустрічають слова «Est dolendi modus, non est timendi» (Є межа у печалі, але немає його у тривоги). Далі відвідувачі бачать шлагбаум з тривожно миготливими вогниками, він відкриває вхід на чорнобильську дорогу. Символічна Чорнобильська дорога це сходи ведуча до головного залу музею, уздовж якої над головами відвідувачів висять дорожні покажчики з назвами 76 міст і сіл України із зони відселення, які стерті з лиця землі радіацією.
З Чорнобильської дороги відвідувачі потрапляють в перший зал експозиції, підлога в ньому зроблено у вигляді плити біологічного захисту головного реакторного залу. У центрі залу встановлений іконостас, фрагменти якого були привезені науковими співробітниками музею з Воскресенського храму знаходиться в Зоні відчуження. Під покровом іконостаса замість купелі гойдається поліський човен - символ Ноєва ковчега, а в ній дитячі іграшки залишені відвідувачами музею. Поруч з іконостасом стоять 3 фігури ліквідаторів у захисних костюмах і респіраторах. Над іконостасом розпростерли свої крила два ангели: білий і чорний, добро і зло. Під крилами білого ангела, ніби під його захистом - портрети дітей, що народилися після катастрофи, на крилах чорного - фотографії з новітньої історії останніх 70 років. Стеля залу виконаний у вигляді символічної карти світу, на якій тривожними вогниками блимають атомні електростанції, розташовані на всіх континентах Землі. Па стінах залу виставка соціальних плакатів присвячених ядерній тематиці.
У музеї можна подивитися унікальні відеоматеріали про катастрофу та її наслідки, побачити діючий макет енергоблоку ЧАЕС, працюючу трьохфазову діораму «Чорнобильська АЕС до, під час і після аварії» - показано як відбувався вибух, руйнування атомної станції в його слідстві, і споруда саркофага над зруйнованим блоком.
Експозиція залів музею розповідає про героїчну і самовіддану роботу людей багатьох професій - цивільних і військових фахівців з ліквідації наслідків чорнобильської аварії. У 98 році в музеї з'явилася електронна книга пам'яті учасників ліквідації аварії з більш чес 5 тис. Іменами ліквідаторів.
За роки існування музею Чорнобиля його відвідали представники понад 80 країн світу. Серед них Президенти нашої та інших країн, Місія ООН на чолі з Генеральним Секретарем Кофі Аннаном, Президент ОБСЄ Адріан Северин та інші.

Український центр народної культури «Музей Івана Гончара»

Колекція музею налічує більше 15 тис. Експонатів. Це твори мистецтва, предмети, що мають етнографічну і художню цінність. В експозиції представлені: живопис (народна картина, колекція ікон, професійний живопис, графіка), народні тканини (рушники, вишиванки, верхній одяг, килими), кераміка (макітри, горшки, миски, іграшки), народні музичні інструменти (кобзи, бандури, цимбали, колісна ліра), меморіальний відділ (творча спадщина засновника музею, скульптора і художника І.М. Гончара).
Іван Гончар - громадський діяч, скульптор і художник почав збирати свою колекцію в кінці 50-х років. Подорожуючи по Україні протягом чотирьох десятиліть, він відшукував і зберігав предмети народного мистецтва. Іван Гончар вивчав народну культуру Київщини, Житомирщини, Полтавщини, Донбасу, Поділля, Подністров'я, Галичини, Буковини і Закарпаття. Результатом титанічної збирально-народознавчої роботи стала унікальна колекція народного мистецтва, яка лягла в основу приватного музею Івана Гончара. У той час коли державні музеї орієнтувалися виключно на «радянське мистецтво», в музеї Івана Гончара була представлена українська традиційна культура, зокрема народне мистецтво, без ідеологічних обмежень і цензури. Колекція стала громадським музеєм добре відомим в Україні та за кордоном - тут побували десятки тисяч відвідувачів, а музей - одним із центрів руху «шістдесятників».
У 1993 Іван Гончар помер, однак його мрія про музей втілилася в життя. У вересні того ж року був заснований Державний Музей Івана Гончара. Адміністрація Києва надала музею приміщення в будівлі, яка є пам'яткою архітектури XVIII ст. У 1999 році указом президента на основі державного Музею ім. Івана Гончара був заснований Український Центр народної культури.

Софіївський собор у Києві

Софіївський собор велічіственное спорудження часів Київської Русі, пам'ятник, який нагадує нащадкам про духовність, велич християнського духу. Відвідавши Софіївський собор, людина може доторкнутися до історії наших предків. Коли ми говоримо про Київ, то серед усіх пам'яток архітектури і пам'яток Києва Софіївський собор у Києві займає провідне місце.
Київський Софійський собор має кілька назв. Крім Софійського собору його ще називають як "Свята Софія Київська", "Собор святої Софії", "Національний заповідник Софія Київська" і просто як "Софійський музей". Як би ми не називали Софіївський собор, він був і залишається найбільшим пам'ятником давньоруської та візантійської архітектури. Сьогодні Софія Київська знаменита своїм інтер'єром, особливо унікальними за красою мозаїками і численними фресками 11-го століття. В даний час Софіївський собор зберігає 260 квадратних метрів мозаїки і понад 3000 квадратних метрів фрески. Софіївський собор відразу задумувався як головний храм Київської Русі. Своєму народженню Софія Київська зобов'язана Ярославу Мудрому. Храм був побудований в центрі Стародавнього Києва в першій половині 11-го століття і його первісний вигляд значно відрізнявся від сучасного. Софіївський собор був виконаний у візантійському стилі, мав пірамідальну структуру і 13 куполів. Вважається, що один головний купол і 12 куполів поменше, розташованих навколо головного купола, символізували Ісуса Христа і 12 апостолів.
Так як Київська Русь в 12 - 13 століттях була спочатку втягнута в міжусобні війни, а потім піддалася навалі орди, Софійський собор багато разів був розграбований, але зруйнований не був. Погіршили стан речей уніати, які навіть продавали кам'яні прикраси Софійського собору. Софія Київська стала відроджуватися з приходом митрополита Петра Могили.
Реконструкція Софії Київської почалася в 1633, але повною мірою завершена не була. У 1688 реконструкція храму була продовжена завдяки гетьману Івану Мазепі. Замість візантійського стилю Софія Київська перетворилася в стиль бароко, вона була практично сучасний вигляд Софії за деякими невеликими винятками. Реконструкція Софійського собору
Сучасний Софійський собор являє собою національний музей і внесений до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. З 1992 року регулярно пропонувалося зробити Софійський собор не заповідником, а діючою церквою. Але через розбіжності в українській церкві Софія Київська залишилася музеєм.
Сучасна територія Софійського заповідника включає: 1. Софійський собор (11 століття) 2. Дзвіниця (1699 - 1706) 3. Будинок митрополита (1722 - 1730) 4. Трапезна (1722 - 1730) 5. Братський корпус (50-е року 18 століття) 6. Бурса (Семінарія) (1763 - 1767) 7. Хлібопекарня (1722 - 1730) 8. Південна в'їзна вежа (початок 18 століття) 9. Браму Заборовського (1746)
Найбільший інтерес представляють Софійський собор і дзвіниця, на яку можна піднятися.

Національний музей історії України

Музейна експозиція представляє процес розвитку суспільства на території України від глибокої давнини до наших днів. Серед експонатів - предмети побуту перших трипільських поселень, зброя і обладунки стародавніх половців, матеріали періоду Київської Русі, епоха Радянської влади і навіть невелика експозиція Помаранчевої Революції.
Національний музей історії України бере свій початок в 1899 від експозиції археологічної виставки в Міському музеї старовини і мистецтва, який тоді перебував у будівлі нинішнього Національного художнього музею.
Офіційне відкриття музею відбулося в 1904 році. У музейну експозицію увійшли колекції з розкопок належали засновникам музею та багатьом відомим археологам того часу. Спочатку він існував тільки на кошти меценатів, і лише в 1909 йому була виділена державна щорічна субсидія.
У 1935 музей змінив своє місце розташування - його перемістили в музейне містечко на території Києво-Печерської лаври. Під час другої світової війни музейна колекція була вивезена до Уфи, а в 1944 музейні експонати повернулися назад до Києва - музей розмістили на Старокиївській горі в приміщенні колишньої художньо школи. У цій будівлі він знаходиться і до цього дня.

Меморіальний комплекс ВВВ

Сучасна експозиція в основі статуї Батьківщина-Мати створена в жовтні 1994 - травні 1995 років, в нових історичних реаліях, в умовах незалежної Української держави. В експозицію, яка досі постійно вдосконалюється і доповнюється, увійшли реліквії фондової колекції та документальні надходження останніх років. Пріоритетною є українська тематика, внесок України в Перемогу над нацизмом. Значну увагу приділено й іншим ділянкам радянсько-німецького фронту, великомасштабним битвам Другої світової війни, створенню та діяльності антигітлерівської коаліції, героїзму та жертовності рядових бійців.
Головна експозиція розгорнута в 16 залах загальною площею 5 тис.кв. метрів, вона налічує понад 15 тисяч музейних предметів. Особливістю експозиційного показу є подача суто історичного матеріалу шляхом створення легко сприймаються символів і образів. З'єднанням документальних, реліквійних, художньо-символічних та аудіовізуальних засобів досягається загальне відтворення основних подій Другої світової війни.
Експозиція всіх залів тематично й хронологічно об'єднана акцентним стрижнем, який називається «Дорога війни». За допомогою реліквійних матеріалів створюється художньо-історичний образ кожної теми, яка розкривається, конкретизується і доповнюється частиною експозиції, розгорнутій у вітринах відповідного залу.
У музеї можна замовити екскурсію, а також піднятися на оглядовий майданчик, який знаходиться на самій статуї на висоті 37 метрів. В решітці, якою огороджена площадка, є віконця для фото-відео зйомки, а також стаціонарні потужні біноклі для огляду Києва.

Літературно-меморіальний музей Михайла Булгакова "Дім Турбіних"

Будинок, де Михайло Опанасович Булгаков жив з батьками з 1906 по 1919 рік і куди «поселив» героїв роману «Біла гвардія», Віктор Некрасов назвав «Будинком Турбіних» і ця фраза так і залишилася в міському фольклорі. Сьогодні в цьому будинку продовжують свою музейне життя одночасно дві сім'ї: сім'я письменника і сім'я його літературних героїв. Одна з найстаріших київських вулиць, Андріївський узвіз, в'ється між літописними горами, збігаючи з висот Верхнього Києва на старовинний Поділ. Наприкінці минулого століття вулиця забудовувалася заново. Нові будинки розміщувалися гармонійно, затишно і по-своєму красиво. У кожному будинку жив який-небудь ремісник або торговець, і торгівля велася тут же. Головними прикрасами вулиці до цих пір залишилися Андріївська церква XVIII століття - творіння Б.Растреллі і романтичний будинок-замок над літописною горою Уздихальницею. А під нею, на незручному ділянці, київський архітектор І.І. Горденін сто років тому поставив будинок № 13. Саме в цьому будинку в 1906 році оселилася родина професора Київської духовної Академії Опанаса Івановича Булгакова.
Велика професорська сім'я займала другий поверх будинку - «все сім повних і запорошених кімнат». Тут, у порівняно невеликому будинку «споруди дивовижної (на вулицю квартира Турбіних була в другому поверсі, а в маленький, похилий, затишний дворик - у першому)» і поселив Михайло Булгаков героїв свого улюбленого роману і п'єси «Дні Турбіних». Прізвище Турбіних для Булгакова - рідна: це дівоче прізвище його бабусі Анфіси Іванівни. Рідними стали для Михайла Опанасовича і стіни цього будинку.
Так вийшло, що з легкої руки іншого чудового киянина, письменника Віктора Платоновича Некрасова, будинок цей називають не за прізвищем автора роману «Біла гвардія», а на прізвище «жили» тут його героїв. Це трапилося після того, як в «Новом мире» (1967, № 8) був опублікований нарис В.П. Некрасова «Будинок Турбіних», і люди потягнулися до цього будинку. Так він став сучасної легендою Андріївського узвозу. Меморіальна дошка на будинку була встановлена лише в лютому 1986 року, а в березні вісімдесят дев'ятого Київським міськвиконкомом було прийнято рішення про створення музею М.А. Булгакова як філії Музею історії міста Києва.
Музей присвячений «київському Булгакову». Все те, що належало Булгаковим, представлено в своєму справжньому, натуральному вигляді. Жанр експозиції визначений як «Портрет учасника зі своїми героями в інтер'єрі будинку». Відвідувачі потрапляють у святу святих письменника - момент народження задуму. Інтер'єр музею - НЕ реконструкція, не відтворення, а народження нової художньої середовища, де меморіальні та літературні предмети організовані в просторі в інших зв'язках, не по життєвим, а по театральним законам, близьким мировидению Булгакова. Експозиція звертається до пам'яті, до давно забутим почуттям. Вона побудована на асоціативному мисленні і відповідає розумінню глибинної суті Булгакова. Все навколо залучає відвідувача в роздум про життя, театрі, медицині, релігії, мистецтві та культурі, про людську долю.
Чудо, очікуванням якого пройняті всі твори Булгакова, відбувається саме тут, у цьому будинку, названому одним з героїв «богоспасаємого». Саме воно розсуває кордони простору до «п'ятого виміру»: шафа дивним чином стає дверима квартири № 50 («Майстер і Маргарита»). Відкриваючи ці двері, відвідувачі потрапляють ... у київську квартиру ... в кімнату, де жив той, хто придумав всі ці ігри з простором і всілякі дива. В кімнату Михайла Булгакова ... У фіналі експозиції музей впускає в будинок тему Міста, руйнуючи реальний простір, щоб ще раз, уже на космічному рівні, продемонструвати «п'ятий вимір». До цієї частини експозиції відноситься кімната, де помирав Олексій Турбін. Її видно з їдальні «крізь дзеркало». У кімнаті валить сніг - «великий і ласкавий». Проступають зірки на «завісі Бога». Бентежні сполохи небачених пожеж лижуть мовами лежать на столі папери, які, однак, не загоряються. І все це - величезне небо, крупно мчить сніг і язики полум'я - вривається в спокійний теплий будинок, підхоплюючи Олексія і героїв булгаковських романів, змішуючи все і всіх в єдине ціле ...
Скриплять старі мостини, передзвонюються годинник, і таємниче висвітлюють кути старі лампи. Речі, що випромінюють енергію господарів, ведуть нескладну бесіду. І нескінченним потоком йдуть люди в Будинок. Переконатися, що життя триває. Побачити. Відчути. Згадати ...
Площа номера 13-16м2, максимальна кількість осіб - 2   далі..
Площа номера (12-16 м2), два основних місця, можливість доставити одне додаткове місце   далі..
Площа номера 23м2, Два основних місця, можливість доставити одне додаткове місце.   далі..
 
Порядок оформлення, проживання в готелі «Гончар»
Порядок проживання в готелі «Гончар»
У готелі ЗАБОРОНЯЄТЬСЯ
Дія договору про надання готельних послуг
Правила пожежної безпеки в готелі «Гончар»  
далі..
 
Нам завжди є чим Вас здивувати і порадувати 
далі..